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Petite enfance et éducation

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Petite enfance et éducation

Petite enfance et éducation

Zora Neale Hurston (7 janvier 1891 – 28 janvier 1960) était un auteur, anthropologue et cinéaste américain. Elle décrivit les luttes raciales dans le sud des États-Unis au début du XXe siècle et publia des recherches sur le vodou haïtien. Le plus populaire de ses quatre romans est Leur regard était Dieu, publié en 1937. Elle a également écrit plus de 50 nouvelles, pièces de théâtre et essais.

Hurston est née à Notasulga, en Alabama, et a déménagé avec sa famille à Eatonville, en Floride, en 1894. Elle utilisa plus tard Eatonville comme cadre de nombreuses de ses histoires. C’est maintenant le site de la Zora! Festival, qui a lieu chaque année en son honneur.

Au début de sa carrière, Hurston menait des recherches anthropologiques et ethnographiques alors qu’elle étudiait au Barnard College et à la Columbia University. Elle s’intéressait au folklore afro-américain et caribéen et à la manière dont celui-ci contribuait à l’identité de la communauté.

Cinéma, télévision et radio

Elle a également écrit des romans sur le monde contemporain. problèmes de la communauté noire et est devenue une figure centrale de la Renaissance de Harlem. Ses courtes satires, s’inspirant de l’expérience et de la division raciale afro-américaines, ont été publiées dans des anthologies telles que The New Negro et Fire !!. Après son retour en Floride, Hurston écrivit et publia son anthropologie littéraire sur le folklore afro-américain du nord de la Floride, Mules and Men (1935), et ses trois premiers romans: Jonah’s Gourd Vine (1934); Leurs yeux regardaient Dieu (1937); et Moïse, homme de la montagne (1939). Tell My Horse: Le vaudou et la vie en Haïti et en Jamaïque (1938) a également été publiée. Elle documente ses recherches sur les rituels en Jamaïque et en Haïti.

Les travaux de Hurston portent à la fois sur l’expérience afro-américaine et sur ses luttes en tant que femme afro-américaine. Ses romans ont été relativement méconnus du monde littéraire pendant des décennies. L’intérêt a été ravivé en 1975 après que l’auteur Alice Walker a publié un article, In Search of Zora Neale Hurston, dans le numéro de mars de Ms. magazine cette année-là. Le manuscrit Every Tongue Got to Confess de Hurston, un recueil de contes folkloriques rassemblés dans les années 1920, a été publié à titre posthume en 2001 après avoir été découvert dans les archives de Smithsonian. Son livre documentaire Barracoon: L’histoire de la dernière cargaison noire, sur la vie de Cudjoe Lewis (Kossola), a été publié à titre posthume en 2018.

Hurston était le sixième des huit enfants de John Hurston et de Lucy Ann Hurston. (née Potts). Ses quatre grands-parents étaient tous nés en esclavage. Son père était un prédicateur baptiste et métayer, qui devint plus tard charpentier, et sa mère, enseignante. Elle est née le 7 janvier 1891 à Notasulga, Alabama, où son père a grandi et où son grand-père paternel était prédicateur d’une église baptiste.

Carrière littéraire

Quand elle avait trois ans, sa famille a déménagé à Eatonville, en Floride. En 1887, c’était l’une des premières villes entièrement noires incorporée aux États-Unis. Hurston a déclaré qu’Eatonville était chez elle, car elle était si jeune quand elle y a déménagé. Parfois, elle le prétendait comme son lieu de naissance. Quelques années plus tard, son père est élu maire de la ville en 1897. En 1902, il est appelé à occuper le poste de ministre de sa plus grande église, le Macedonia Baptist Missionary.

Adulte, il se rend souvent à Eatonville pour adultes. comme cadre dans ses récits, c’était un endroit où les Afro-Américains pouvaient vivre comme ils le souhaitaient, indépendamment de la société blanche. En 1901, des instituteurs du Nord ont visité Eatonville et ont donné à Hurston un certain nombre de livres qui lui ont ouvert l’esprit à la littérature. Elle a ensuite décrit cet éveil littéraire personnel comme une sorte de naissance. Hurston a vécu toute son enfance à Eatonville et a décrit l’expérience de grandir là-bas dans son essai de 1928, intitulé Comment il se sent coloré.

La mère de Hurston décède en 1904 et son père se marie par la suite. Mattie Moge en 1905. Cela était considéré comme scandaleux, car il aurait eu des relations sexuelles avec Moge avant la mort de sa première femme. Le père et la belle-mère de Hurston l’ont envoyée dans un pensionnat baptiste à Jacksonville, en Floride. Ils ont finalement arrêté de payer ses frais de scolarité et elle a été renvoyée.

Mort

En 1916, Hurston est employée comme femme de chambre par le chanteur de la troupe de théâtre Gilbert & Sullivan.

En 1917, elle reprend ses études, fréquentant le Morgan College, division de lycée de la Morgan State University, une université historiquement noire de Baltimore, dans le Maryland. À ce moment-là, apparemment pour avoir droit à une éducation secondaire gratuite, Hurston, âgée de 26 ans, a commencé à déclarer 1901 son année de naissance. Elle a obtenu son diplôme du lycée de la Morgan State University en 1918.

En 1918, Hurston a commencé ses études à la Howard University, une université historiquement noire de Washington, DC. Elle a été l’une des premières initiées de la sororité Zeta Phi Beta, fondée par et pour les femmes noires, et a cofondé The Hilltop, le journal étudiant de l’université. Elle suivit des cours d’espagnol, d’anglais, de grec et de communication publique. Elle obtint son diplôme d’associé en 1920. En 1921, elle écrivit une nouvelle, John Redding Goes to Sea, qui lui permit de devenir membre du club littéraire d’Alain Locke, The Stylet.

Publications posthumes

Hurston quitta Howard en 1924 et, en 1925, Annie Nathan Meyer, fiduciaire de Barnard, offrit une bourse à la Barnard College de Columbia University, une université pour femmes. , où elle était la seule étudiante noire. Pendant son séjour à Barnard, elle a mené des recherches ethnographiques auprès du célèbre anthropologue Franz Boas de l’Université de Columbia et a ensuite étudié avec lui en tant qu’étudiante de troisième cycle. Elle a également travaillé avec Ruth Benedict et Margaret Mead, une autre étudiante en anthropologie. Hurston a reçu son B.A. en anthropologie en 1928, à l’âge de 37 ans.

Hurston avait rencontré Charlotte Osgood Mason, philanthrope et mécène littéraire, qui s’intéressait à son travail et à sa carrière. Elle avait soutenu d’autres auteurs afro-américains, tels que Langston Hughes et Alain Locke, qui lui avaient recommandé Hurston. Mais elle a également essayé de diriger leur travail. Mason a soutenu le voyage de Hurston dans le Sud pour des recherches de 1927 à 1932, avec une allocation de 200 dollars par mois. En retour, elle souhaitait que Hurston lui donne tout le matériel recueilli sur la musique nègre, le folklore, la littérature, le hoodoo et d’autres formes de culture. En même temps, Hurston devait essayer de satisfaire Boas en tant que conseiller académique, un relativiste culturel et qui voulait renverser les idées classant les cultures dans une hiérarchie de valeurs.

Après avoir obtenu son diplôme de Barnard, Hurston étudia pendant Etudiante en anthropologie à Columbia University pendant deux ans, elle travaillera ensuite avec Boas au cours de cette période. Vivant à Harlem dans les années 1920, Hurston s’était lié d’amitié avec les poètes Langston Hughes et Countee Cullen, parmi plusieurs autres écrivains. Selon certains témoignages, son appartement était un lieu de rencontre populaire. À peu près à la même époque, Hurston connut également quelques premiers succès littéraires, notamment en participant à des concours de nouvelles et de drames dramatiques dans Opportunity: un journal de la vie nègre, publié par la National Urban League.

Liens externes

En 1927, Hurston épouse Herbert Sheen, musicien de jazz et ancien professeur de Howard. il est devenu plus tard un médecin. Leur mariage a pris fin en 1931. En 1935, Hurston a été impliqué avec Percy Punter, un étudiant de troisième cycle à l’Université Columbia. Il a inspiré le personnage de Tea Cake dans leurs yeux qui regardaient Dieu.

En 1939, alors que Hurston travaillait pour le WPA en Floride, elle épousa Albert Price. Le mariage prit fin sept mois plus tard, mais ils ne divorcèrent qu’en 1943. L’année suivante, Hurston épousa James Howell Pitts of Cleveland. Ce mariage a également duré moins d’un an.

Hurston a vécu deux fois dans un chalet à Eau Gallie, en Floride: en 1929 et à nouveau en 1951.

Bibliothèques et archives

Lorsque les subventions de la fondation ont pris fin pendant la Grande Dépression, Hurston et son amie Langston Hughes ont toutes deux fait confiance au parrainage de la philanthrope Charlotte Osgood Mason, une protectrice littéraire blanche. Dans les années 1930, Hurston résidait à Westfield, dans le New Jersey, dans la banlieue de New York, où son ami Hughes faisait partie de ses voisins.

En 1934, Hurston créa une école d’art dramatique basée sur le pur Negro. expression à la Bethune-Cookman University (à l’époque, le Bethune-Cookman College), une université historiquement noire de Daytona Beach, en Floride. En 1956, Hurston a reçu le prix du Bethune-Cookman College pour l’éducation et les relations humaines en reconnaissance de ses réalisations. Le département d’anglais du Bethune-Cookman College reste déterminé à préserver son héritage culturel.

Plus tard dans la vie, en plus de poursuivre sa carrière littéraire, Hurston a fait partie du corps professoral du North Carolina College for Negroes (aujourd’hui appelé Université centrale de Durham.

Interaction

Hurston a beaucoup voyagé dans les Caraïbes et le sud des États-Unis et s’est immergée dans les pratiques culturelles locales pour mener ses recherches anthropologiques. Hurston a écrit à Mules and Men en 1935, sponsorisé par Charlotte Osgood Mason, un riche philanthrope. Elle effectuait des recherches dans des camps de bûcherons dans le nord de la Floride et a commenté la pratique des hommes blancs au pouvoir. prendre des femmes noires comme concubines sexuelles, notamment en leur faisant porter des enfants. Cette pratique a ensuite été qualifiée de droits primordiaux, basés sur le pouvoir des hommes soumis à la ségrégation raciale et liés à des pratiques pratiquées pendant la période de l’esclavage. Le livre comprend également beaucoup de folklore. Hurston s’inspirait également de son traitement fictif pour ses romans tels que Gourd Vine de Jonah (1934). En 1936 et 1937, Hurston se rendit en Jamaïque et à Haïti pour y mener des recherches, avec le soutien du Fondation Guggenheim. Elle s’est inspirée de cette recherche pour son travail d’anthropologie, Tell My Horse (1938).

En 1938 et 1939, Hurston travailla pour le Federal Writer’s Project (FWP), qui fait partie de la Works Progress Administration. Embauchée pour son expérience d’écrivaine et de folkloriste, elle a rassemblé des informations à ajouter à la collection historique et culturelle de la Floride.